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作者 | 晴耕雨读堂（孔网店铺：晴耕雨读堂的书摊）
来源 | 孔夫子旧书网App动态
《百家姓》是一篇关于中文姓氏的传统启蒙读物，与《三字经》《千字文》并称传统蒙学三大读物。按文献记载，其成书于北宋初年，现已流传千百年，在中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面起了巨大的作用。 该书原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。其采用四言体例写法，按韵编排，每句四字，读起来朗朗上口，便于记忆，因此流传极广，妇孺皆知。
一、姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。
二、姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
三、夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。
四、由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜，其后子孙以姚为氏，称为姚氏。因舜帝居姚地（河南濮阳），有子孙以姚为姓，称为姚氏。舜在当帝前，有搬到妫河边居住，他们的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓。舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖四十三世孙妫满封于陈，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为 “妫汭五姓”。至汉朝，姚姓衍生出妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源。 在中华姓氏中，妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源，其血缘先祖同为舜帝姚姓。
五、北宋初年，钱塘（杭州）一个书生将常见的姓氏编写成四字一句的韵文，即为《百家姓》。传说其前几个姓氏的排列是有讲究的：赵姓因为是国姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏，而作者为钱塘人士；孙为吴越国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等。
六、很多姓氏很容易读错。如万俟，音为Moqi（莫其），常有人误读为“万寿”。区，音为ōu（欧），常有人读为“区”（qū）。黑，音为hè（贺）， 常误读为“黑”（hēi）。盖，音为gě（葛），常误读为“盖”（gài）。查，本义为检查、考查，念chá，但作为姓氏要念zhā，金庸本名查良镛。教，指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。任，本义是信任、担任、任何，念rèn，作为姓氏时念rén，如任弼时。曾，指曾经、未曾时念céng，但作为姓氏时要念zēng，如“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。缪，本义是修缮，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。晟，本义是光明之意，念shèng，但作为姓氏时念chéng。 |
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