道德经取名：10个清隽雅致的小孩名，太让人难以招架了

名字伴随着人的一生，在不知不觉中会改变着一个人的气质。在与人打交道时，一个好名字往往会给人留下一个好印象。一个好名字给人最直观的感受便是是否好听，而最客观的感受便是看这个名字是否有丰富的寓意，好的寓意能够让一个看似简单的名字变得更加独特和意义非凡。

一、《道德经》中清隽雅致的小孩名

1. 音希

出自《道德经》：大音希声。

「音希」是美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。所以取名「音希」，表达父母希望孩子生性旷达豁然，气度不凡，包容万物。

2. 希知

出自《道德经》：知我者希，则我者贵。

“希知”选自道德经，意思是能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。“希知”可以理解为知书达礼、希世之才。

3. 唯贤

出自《道德经》：夫唯无以生为者，是贤於贵生。

「唯」在文中是只有，「贤」是有德有才的人。所表达的核心是本章虽然只有寥寥数语，却说破「取舍」之道！换言之，有德有才的人，是不会过分的追求自己的享受。而直到自己要什么，不要什么。做事有目标和方向。寓意男宝宝自由自在，德艺双馨。

4. 莫金

出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

解释：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

5. 生师

出自《老子·道经·第三十章》：师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

解释：军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。

6. 若盈

出自《老子·德经·第四十五章》：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

解释：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。

7. 芳菀

芳：芳，草香也。——《说文》

菀：菀彼桑柔。——《诗·大雅·桑柔》

寓意着孩子今后的路途中能拥有冰洁玉清的珍贵品质，做一个朝气蓬勃的人。

8. 杜坛

杜：杜，塞也。——《小尔雅·广诂》

坛：为坛而盟。——《史记·陈涉世家》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有乐观积极的优良品质，真正做一个钟灵毓秀的人。

9. 英凝

英：才能过人曰英。——《正字通》

凝：肤如凝脂。——《诗·卫风·硕人》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有清新脱俗的优良品质，真正做一个从容不迫的人。

10. 愉辰

愉：愉，乐也。——《说文》

辰：日月合宿谓之辰。——《尚书》

寓意着孩子今后的路途中能拥有万事如意的珍贵品质，做一个人生如意的人。

《道德经》又称《老子》，是中国道家创始人老子的传世著作，虽然篇幅短小，但意义重大，千百年来，被视为中国极为重要的典籍之一，对中华民族的文化形成影响深远。

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二、《道德经》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考

1. 埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

解释：揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

2. 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

解释：国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。

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