琼瑶
《诗经·卫风·木瓜》:“投我以桃木,报之以琼瑶”。琼瑶,美玉。
徽因
《诗经·风雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百思南”。徽音,美誉。后因被误以为那时作家林徽音,是以更名徽因。
呦呦
《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之蒿”。
思成
《诗经·商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成”。成,成就之意。
蓁蓁
《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
燕飞
《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
淑慎
《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
惠然
《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,驯服貌。
9、静姝
《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。娴静美丽的意义。
炜彤
《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
洵美
《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意义。
燕婉
《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:恬静温柔,也指快意郎君。
如云
《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。
灵雨
《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:实时雨。
芃芃
《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。
绿竹
《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
琇莹
《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:亮光通明。
巧倩
《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。
佩玉
《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。
琼琚
《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。
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陶陶
《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:愉快貌。
佩玖
《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
静好
《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:恬静美好。
德音
《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好道德。
子佩
《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
零露
《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露珠。
婉如
《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮·婉如清扬”。婉:美丽。
琼华
《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均描述美玉。
美清
《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,歌颂眼睛美丽清澈。
如英
《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。
清猗
《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。
素衣
《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:红色的衣服。
菁菁
《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。
采苓
《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。
文茵
《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚!
伊湄
单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。
渥丹
《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:光彩红润貌。
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美淑
《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
舒窈
《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)实在是连在一路的,体态窈窕貌。
楚楚
《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。
如雪
《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。
荟蔚
《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾满盈貌。
翕(xī)湛
单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:温柔。
依依
《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘飖。
霏霏
《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。
燕绥
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描写席间的气象;绥:安宁。
令仪
《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:文雅的风采。闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。
金玉
《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比方珍贵和美好。这里用作动词,指顾惜。
攸宁
《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。
骏德
《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的道德。
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翰飞
《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。
嘉卉
《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。
雅南
《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种文雅音乐。
苾芬
《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芳香。
思柔
《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。柔指温和。描述琼浆温顺。
英英
《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。
维桢
《风雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意义。
缉熙
《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光亮。
鹰扬
《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。
玉瓒
《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭奠时用的酒器。
思齐
《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。“齐”字实在读“zhāi”,通“斋”,矜重貌。
静嘉
《生民之什·既醉》:“其告维何·笾豆静嘉”。静嘉:干净美好。
清馨
《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。
柔嘉
《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:温和美善。
柔惠
《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:温和仁惠。
懿德
《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。
穆清
《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。
哲成
《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。
秉文
《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。
德纯
《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:道德纯粹。
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骏惠
《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
振鹭
《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。
和铃
《周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。
馨宁
《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:芳香;宁:安宁。
纯熙
《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光亮。
其琛
《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如交际部原部长钱其琛。
伯庸
《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。如作家马伯庸。
正则
《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公道而有法例。
修能
《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的表面仪形。一释为很强的才华和才能。
骐骥
《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
峻茂
《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹茂盛。
信芳
《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
圣哲
《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才干的人。茂行:德性充盛。
曼路
《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将高低而求索”。
望舒
《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的墨客戴望舒。
陆离
《离骚》:“斑陆离其高低”。陆离:光辉光辉的样子。
珵美
《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
云旗
《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
辰良
《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。
璆鸣
《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。璆:美玉。
安歌
《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神志宁静地唱歌。
浩倡
《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改成“浩昌”。
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乐康
《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
齐光
《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感受呢。
宜修
《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到益处。《甄嬛传》里的皇后名字。
扬灵(扬舲)
《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆进步。
飞龙
《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,更有气势些。
杜若
《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,别名山姜,前人谓服之“使人不忘”。高低文中还有“杜衡”,亦香草名。
扬波
《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起海浪。但在有的语境中也比方骚乱。
既明
《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天气明亮。
翾飞
《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:翱翔。
青云
《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。
飞扬
《九歌·河神》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情伸展,思绪飘飞。
诚勇
《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不成凌”。诚勇:心里勇敢。
坚志
《九章·惜诵》:“欲横奔而失路兮,坚志而不忍”。坚志:意志果断。
宝璐
《九章·涉江》:“被明月兮珮宝璐”。宝璐:美玉。
承宇
《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气兴旺而与屋檐相承接。
怀信
《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。
怀瑾
《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
嘉树
《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。
秉德
《九章·橘颂》:“秉德无私,参六合兮”。秉德:秉持道德。
淑离
《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明美好的样子。
翼遥
《九章·悲回风》:“翼遥遥其左右”。翼:飞动;遥遥:摇摆。
休德
《远游》:“贵真人之休德兮”。休德:美德。
辰星
《远游》:“奇傅说之托辰星兮”。辰星:星宿名。
淑尤
《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤:到达奇异的境界。
耀灵
《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
凯风
《远游》:“顺凯风以从游兮”。凯风:和暖的风,指熏风。
琬琰
《远游》:“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。
冬荣
《远游》:“丽桂树之冬荣”。冬荣:指桂树经冬不凋。
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博衍
《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里描述乐声拨打广远、伸展连绵的样子。
自清
《卜居》:“宁廉洁正直以自清乎”。如:朱自清。
昂驹
《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂:器宇轩昂。
绎心(怿心)
《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,高兴。
高翔
《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德
《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。
显荣
《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫光荣。
晏晏
《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:标致柔柔的样子。
幼清
《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。
盛德
《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充实、充盛的德性。
《大招》:“嫮目宜笑”。嫮(音护):美好,这里用来描述眼睛。
振理
《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。振理:拯救,分辨。
慈仁
《七谏·沉江》:“尧舜圣而慈仁兮”。慈仁:善良仁爱。
贤俊
《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能精采之人材。
逾明
《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:耐久而名声日益明显。
舒志
《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:伸展志向,发挥才能。
凌恒
《七谏·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。
诚贞
《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。诚贞:虔诚正直。
景云
《七谏·谬谏》:“龙举而景云往”。景云:稠密而有亮光的云。
淑清
《哀时命》:“中洁白而淑清”。淑清:善良清正。
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嘉月
《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾”。陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:良辰美景。
庆云
《九怀·思忠》:“枉车登兮庆云”。庆云:吉祥之气,这里比方高贵要赫的职位。
鸿永
《九叹·逢纷》:“鸿永路有嘉名”。鸿永路:前途远大。
扬采
《九叹·逢纷》:“垂文扬采,遗未来兮”。垂文:传播文章;扬采:与“垂文”互文见义,声张文彩。
妙仪
《九叹·远逝》:“承皇考之妙仪”。妙仪:美好的法例,高深的法式。
菀青
《九叹·忧苦》:“菀彼青青”。此处菀读作yù。
嘉志
《九叹·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。
昭华
《九思·疾世》:“抱昭华兮宝璋”。昭华:美玉名。宝璋:宝玉。
俊彦
《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。俊彦:精采之士,贤才。
清和
《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。清和:清美和谐。
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