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安徽铜陵有康茂才后裔

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发表于 2019-4-22 20:57:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
2008年8月13日,湖北省蕲春县狮子镇“康氏寻亲团”康有权,康喜来,康志勇,康云芳一行四人,带着老家二千余族人百年寻亲夙愿,驱车近千公里,前往安徽省潜山县,怀宁县,铜陵市郊区安庆矿区办事处寻找分散五百余年,失去联系二百年,从未联谱的明开国大将康茂才后裔宗亲。受到了潜山县康英红、康金保、康刘清等宗亲的热烈欢迎和盛情款待。
“康氏寻亲团”四人皆系明朝开国元勋康茂才的后裔。康茂才《1313-1371》字寿卿,与明朝开国大将徐达,常遇春等为明朝的建立立下了赫赫战功。朱元璋令康茂才征伐汉中,阵中受伤,还军途中而终,朱元璋亲率文武百官祭奠。传说康茂才认为此战危险不愿前往,朱元璋说:打落人头换金头。康茂才死后,朱元璋履行了诺言,果真给康茂才换了金头,为防盗墓,康茂才出殡时百具棺材同时在南京出发。

安徽铜陵有康茂才后裔
安徽省铜陵市郊区办事处:据家谱记载,有一支族人“明朝开国大将康茂才的后裔”居住在安庆府怀宁县马鞍山康家园。也就是现在的安徽省铜陵市郊区办事处的马鞍村,花园居委会的康高等地。
具体情况是:康茂才的玄孙觉明、觉新;曾孙桧东的后裔居住在矿区办事处。桧东袭南京锦衣卫前千户,妣朱氏。桧东的父亲叫康渊,妣张氏(吴王张士诚之女),生九子,桧东排行第五。桧东的祖父叫康铎,妣陈氏(汉王陈友谅之妹),汤氏(中山侯汤和之女),桧东的曾祖父叫康茂才。



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 楼主| 发表于 2019-4-22 20:58:16 | 显示全部楼层
康茂才(1313年-1370年),字寿卿,蕲(今湖北蕲春)人 [1] ,明朝初期名将。
早年通晓经史大义,事母至孝,聚兵保乡里,元朝封为淮西宣慰使、都元帅,后率部投降朱元璋,授秦淮翼水军元帅,镇守龙湾,又任都水营田使,率士兵行屯田之策。
陈友谅攻打应天府,康茂才行诈降计,诱使其躁进急行,在龙湾将其击败。后随朱元璋破江州,攻占蕲、黄,战鄱阳湖,因功升为大都督府副使,又从灭张士诚,同知大都督府事。
洪武元年(1368年),康茂才随徐达北伐,攻取汴梁,留守陕州。三年(1370年),夺取兴元,回师途中病死,追封蕲国公。
早期事迹
康茂才年轻时通晓经史大义,事母至孝。元朝末年,起义军攻陷蕲县。康茂才召聚兵马,保卫乡里,被朝廷封为长官(官职名),不久改任镇抚 [3-4]
后来,康茂才与众将收复九江,捣毁蕲水黄连寨,改任蕲州路同知总管府事,屯兵于裕溪、采石(今安徽马鞍山西南)。不久,康茂才又升任淮西宣慰使、都元帅。 [5-6]

投降朱元璋
1355年(元至正十五年),朱元璋率军渡江。当时,康茂才屯驻采石,扼守长江。朱元璋便派军攻打,但都被康茂才击退。后来,常遇春将康茂才诱出,以伏兵将其部下精锐尽数歼灭。康茂才聚集残军,又在天宁洲设立营寨。 [7-8]
1356年(至正十六年),朱元璋攻破天宁洲,康茂才逃奔集庆(今江苏南京),被任命为淮南行省参知政事。三月,朱元璋攻克集庆。康茂才率部归降,并道:以前,交战是各为其主。现在,屡败乃是天命。您若能饶我不死,我必效犬马之劳。朱元璋大笑,将他释放,仍让他统领旧部。 [9-10]
1357年(至正十七年),康茂才被任命为秦淮翼水军元帅,镇守龙湾。不久,康茂才夺取江阴马驮沙,击败张士诚,缴获敌军楼船。1358年(至正十八年),康茂才随同廖永安攻打池州,夺取枞阳,改任都水营田使,主持屯田,并兼任帐前总制亲兵左副指挥使 [11]

大战陈友谅
1360年(至正二十年),陈友谅攻陷太平(今安徽当涂),又打算联合张士诚,合攻应天(今江苏南京)。朱元璋知道康茂才与陈友谅有旧交《战太平》中的康茂才脸谱
,便让他写信给陈友谅,诈为内应,诱其轻进。康茂才派使者去见陈友谅,说自己镇守江东木桥,又在使者返回后,将木桥改为石桥。 [12]
不久,陈友谅率水军东下,到达江东桥,却发现是石桥,连呼“老康”没有回应,这才知道中计,便率军撤退。陈友谅退至龙湾时,明军伏兵四起。康茂才等众将奋勇出击,大败陈友谅。 [13-14]
1361年(至正二十一年),朱元璋亲自征讨陈友谅,康茂才率水军攻克安庆江州(今江西九江)。陈友谅逃往武昌(今湖北鄂州)后,康茂才又接连夺取蕲州、兴国汉阳,并顺江而下,攻克黄梅寨、瑞昌,大败伪汉八指挥,改任帐前亲兵副都指挥使 [15]
1363年(至正二十三年),陈友谅围困洪都府(今江西南昌)。康茂才随朱元璋前往救援,并参与鄱阳湖之战。陈友谅兵败而死,其子陈理返回武昌称帝。不久,康茂才随朱元璋征讨武昌,因功进封金吾侍卫亲军都护。[16]

平定张士诚
1364年(至正二十四年),康茂才随徐达庐州(今安徽合肥),夺取江陵(今湖北荆州)与湖南各州。1365年(至正二十五年),康茂才改任神武卫指挥使,又进封大都督府副使。不久,张士诚攻打江阴,朱元璋亲自率军抵御。 [17]
朱元璋行至镇江时,张士诚已经撤退。康茂才率军追击,一直追到浮子门(今巫山港、张家港一带),大败东吴军。1366年(至正二十六年),康茂才攻破马骡港(在今江苏淮安),平定淮安,又夺取湖州,进逼平江(今江苏苏州)。 [18]
这时,张士诚派精兵迎击,与朱军在尹山桥交战。康茂才手持大戟督战,将东吴军全部歼灭,后与众将围困平江,并驻军齐门。1367年(吴元年),平江城破,张士诚被俘。康茂才又夺取无锡,升任同知大都督府事兼太子右率府使。 [19]

北伐中原
1368年(明洪武元年),康茂才墓
朱元璋称帝,是为明太祖,并派大将军徐达北伐元朝。康茂才随军平定山东,又渡河夺取汴梁(今河南开封)、洛阳,并屯驻陕州(今河南三门峡)。 [20-21]
康茂才驻军陕州期间,筹集粮草,建造浮桥,接引大军,并招抚绛州(今山西新绛)、解州(今山西盐湖),扼守潼关,抵御陕西元军。康茂才善于安抚,百姓都立碑颂扬他的功德。 [22]
1370年(洪武三年),康茂才又随徐达夺取定西兴元(今陕西汉中),在回军途中病逝,时年五十七岁。朱元璋得知后,追赠康茂才为推忠翊运宣力怀远功臣、光禄大夫湖广等处行中书省平章政事柱国、蕲国公,赐谥武义(一作武康)。 [23-24]
《明史·卷一百三十·列传第十八》 [25] 有传 。

历史评价[url=]编辑[/url]
宋濂:公通经史大义,事太夫人以孝闻,轻财仗义,意气磊落而尤有志于事功。值元祚将终,其才弗克尽施,然而真主龙飞于群雄之中,公即能识之,卷甲韬戈,率众臣附,坦然而不惑,可谓上知天命,下本人心者矣。由是昭被宠眷,倚之以心膂,用之为爪牙。十余年间,屡从征讨,茂绩奇勋,著称当世,存则安富尊荣,加以爵位;薨则疏封赐谥,贲及九泉。令名垂于竹帛,重禄延于子孙,公其可以不朽矣。 [26]
张廷玉:陈友谅之克太平也,其锋甚锐。微茂才,则金陵之安危未可知矣。吴良守江阴,耿炳文长兴,而吴人不得肆其志。缔造之基,其力为多。 [25]

家庭成员[url=]编辑[/url]
曾祖:康文广,追赠中奉大夫、中书参知政事、护军、京兆郡公 [27]
祖父:康德懋,追赠资善大夫、中书右丞上护军、京兆郡公。 [27]
父亲:康寿,追赠荣禄大夫、同知大都督府事、柱国、蕲国公。 [27]
母亲:萧氏,追封蕲国夫人 [27]
正室:方氏,追封蕲国夫人。 [28]
继室:田氏,封蕲国夫人。 [28]
长子:康铎,因父功封蕲春侯,赐铁券,追封蕲国公,谥忠愍。 [28] [29]
次子:康鉴,袭广西指挥使。 [28]
三子:康镇 [28]

艺术形象[url=]编辑[/url]

文学形象
古典小说《英烈传》中,康茂才原为元朝江西参政,因见朝廷昏聩,辞官归隐,后为投奔朱元璋,到宁国府做馆夫,趁机献城。此后屡立战功,封蕲春侯,随汤和攻重庆,在瞿塘关飞炮击杀,葬于大溪口山坡之麓。 [30-31]

民间形象
评书
单田芳评书《燕王扫北》中,康茂才外号花刀将,封蕲春侯,随开明王常遇春驻守雁门关,后与武殿章、宁伯标傅友德回朝搬兵,为救李文忠,被朱元璋金瓜击顶而死。 [32-33]
太平歌词
太平歌词传统曲目《挡谅》,讲述元末群雄混战,康茂才打赌要去擒拿陈友谅,结果在江东桥内念在同窗之情放走了陈友谅的故事。

墓葬纪念[url=]编辑[/url]
参见:明代开国功臣康茂才墓
康茂才墓
康茂才墓位于江苏南京北郊,康茂才进兵碑
1974年由南京市文物保管委员会(南京市博物馆前身)发掘清理。墓前60米处立有石马、石羊、石虎、石翁仲各一对及石龟趺一尊,龟趺上原宋濂所撰《蕲国公谥武义康茂才神道碑铭》已失,2000年该批石刻被整体迁入白马公园内保存。
康茂才进兵碑
康茂才进兵碑位于重庆巫山县大溪乡,刻有“皇明康茂才进兵处”八字,高2米,宽1.55米,厚0.6米,原在瞿塘峡口堰子崖上,2002年被移至大溪文化广场,并列为市级保护文物。 [34]


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 楼主| 发表于 2019-4-22 20:59:18 | 显示全部楼层
康茂才后裔播迁有关信息资料一、康茂才后裔播迁有关信息资料
一、2014年逸名网贴吧中讲:河北三河大康庄有一座康茂才衣冠冢。
二、山东康广海:开国大将康茂才和山东青州衡王府康茂林
关于山东青州衡王府康茂林的记载目前在山东家簿中还没有发现,但是其在湖北黄冈和蕲春的家簿及史料中都有较为详细记载。据说康茂才、康茂林兄弟二人同为朱元璋开国大将, 明朝建国后,封弟弟在山东青州府为衡王,建衡王府。康茂林没有儿子,康茂才将二儿子康鉴过继给他的。据说现在临朐县杨善集的族人是康茂才的后代。原来湖北的族人在续簿的时候曾经联系过临朐县的族人,但是不知道啥原因临朐县的本家对此却一无所知。康茂才由于后来在四川剿匪中壮烈牺牲,朱元璋为他做了金头。史载在康茂才出殡那天,为了防止盗墓,南京城东、南、西城门同时打开。
三、1981年12月河北省三河县地名办印的三河县村名考:齐心公社大康庄,建村年代,明代。一名叫康茂才的给燕王保驾到此,后定居立庄,名大康庄。现298户,1128人。
四、嘉庆十三年(1808年)金陵籍康茂才后裔康永盛,奠居“上孟里”(今凤凰街),经理家政,相宅安业,提凤镇街土地一契及铺房地基,广建街房门面,广招商客和手艺人,疏通汤(峪)谷(城)骡马驿道,金钱河水路航运,开通商流、人流、物流,新建街房百余间,商业为一时繁荣之最,誉之“小上海”之称。
五、安徽潜山康茂才后裔信息
湖北蕲春县有一支父子四人(邦政、邦俊、邦彦三兄弟,邦政之子之蕃),大约在明朝永乐至成化年间(1400—1500年)迁到潜山县。邦政字定纲,诰封朝列大夫,妣周氏,生一子之蕃带到潜山;邦俊字正廷;邦彦字廷干。三兄弟父亲煤公,妣梅氏。祖父镐公,妣刘氏。曾祖父茂,妣叶氏。高祖父礼公,字桂溪,妣蔡氏、郑氏、田氏。礼公的父亲至仁,字常懋,妣冯氏。至仁的父亲文迪,字正明,妣王氏。茂彬和明朝开国大将康茂才是堂兄弟。
六、安徽铜陵有康茂才后裔
安徽省铜陵市郊区办事处:据家谱记载,有一支族人“明朝开国大将康茂才的后裔”居住在安庆府怀宁县马鞍山康家园。也就是现在的安徽省铜陵市郊区办事处的马鞍村,花园居委会的康高等地。
具体情况是:康茂才的玄孙觉明、觉新;曾孙桧东的后裔居住在矿区办事处。桧东袭南京锦衣卫前千户,妣朱氏。桧东的父亲叫康渊,妣张氏(吴王张士诚之女),生九子,桧东排行第五。桧东的祖父叫康铎,妣陈氏(汉王陈友谅之妹),汤氏(中山侯汤和之女),桧东的曾祖父叫康茂才。
七、安徽省蕲县有关康茂才的出生地
蕲县是座古城,距今已有两千多年,春秋属宋国,齐国灭宋后,隶属齐国,不久楚国赶走齐军,占领蕲县,蕲县属楚国的邑镇。自南北朝至唐改称无定,先后改名为蕲县,蕲州,蕲城郡。到元朝至元二年,即公元1265年,由蕲县改为蕲城集,隶属宿州。
清《宿州志》载:蕲县是明朝大将康茂才的出生地,传说康茂才同他的儿子康铎先后被封为蕲国公,食蕲县。据《可爱的宿州》载:“康茂才,字寿乡,蕲人,事母孝。元末寇乱,结义兵保乡里。太祖渡江家属留和州时,茂才移戍采石,扼江渡为常遇春所破,久之始降,太祖释之,功历帐前总制,亲兵左副指挥使,破友谅、援南昌、战彭蠡、征武昌、下平江,皆有大功。后从大将军征定西,军还道卒,追封蕲国公,谥武。”
八、安徽省肥西县合肥康氏文化研究会说:
合肥的这支康氏是明初开国大将康茂才的后裔,始迁祖康鸿照明末从江西婺源迁来,三百多年,在合肥周围发展到五千多人,堂号为明德堂,希望与各地的近支族人取得联系,开展康茂才文化的专题研究,为康氏文化事业的发展做出贡献。
九、山东省康广海在贴吧中说:
2008年8月13日,湖北省蕲春县狮子镇“康氏寻亲团”康有权,康喜来,康志勇,康云芳一行四人,带着老家二千余族人百年寻亲夙愿,驱车近千公里,前往安徽省潜山县,怀宁县,铜陵市郊区安庆矿区办事处寻找分散五百余年,失去联系二百年,从未联谱的明开国大将康茂才后裔宗亲。受到了潜山县康英红、康金保、康刘清等宗亲的热烈欢迎和盛情款待。
“康氏寻亲团”四人皆系明朝开国元勋康茂才的后裔。康茂才《1313-1371》字寿卿,与明朝开国大将徐达,常遇春等为明朝的建立立下了赫赫战功。朱元璋令康茂才征伐汉中,阵中受伤,还军途中而终,朱元璋亲率文武百官祭奠。传说康茂才认为此战危险不愿前往,朱元璋说:打落人头换金头。康茂才死后,朱元璋履行了诺言,果真给康茂才换了金头,为防盗墓,康茂才出殡时百具棺材同时在南京出发。
十、有资料称:康茂林与其兄康茂才二人同是明朝开国大将。明朝建国后,封康茂林在山东青州府为衡王,建衡王府。山东省有康茂林的后裔。
十一、河北省保定市霸州宗亲康永生介绍堂二里镇的康氏渊源:
据族谱记载,本支康氏为康茂才的后代,约于清道光初年,从辛集市的王口镇西花里庄迁居本地,现有人口600多人。本支族人前几年派人到辛集寻根问祖,可惜辛集康氏没有了记载,寻根到此中断。
十二、安徽潜山,怀宁,铜陵三县市,陕西省商洛市柞水县康氏后人宗祠和族谱记载:
康氏先祖康叔,乃西周武王同母弟姬封。康氏郡望为“京兆郡”。 唐以前康姓主要活动繁衍于黄河以北,宋以后发展到江南。先于南京、后于湖北蕲春。历史上蕲春为蕲州府,康司堡(今湖北蕲春县狮子乡康冲村)是蕲春康氏族人居住的地名,康仙殿是供奉名将康茂才及父祖五代的家庙,花园林是康茂才祖上墓地的地名。早年蕲春康氏族谱按康茂才公的三个儿子分派,即长子康铎、次子康鉴、三子康镇。直到六修族谱,三户族贤共同商量,鉴于蕲春康氏共在一个祠堂,共敬一处祖茔,三户始共修族谱。
十三、山东康广海在贴吧中说:
据康世家族族谱记载:康茂才之子康铎追封蕲春候。此后择居河北省束鹿县百尺口村,后二百余年至祖康花,又迁居束鹿县西花里庄,在村西立墓地。至八世祖康仁于清道光四年(1824年)迁居河北省霸州市堂二里镇在村西造新墓地。生五子三女,分五支,即五大门,延续后代近千人。康氏家族自始祖康茂才诞生至今已六百九十八年。代代传承已至第十七世。
十四、河北省霸州市堂二里镇《康氏族谱》称:
据《康氏族谱》载:“我族康氏始祖茂才公,原籍蕲州……追封蕲国公,谥武义……子铎公位至蕲春侯,传二百余年至我祖康花公,迁居于河北省束鹿县西花里庄(在百尺口村北八里路)在村西立坟为始祖,至八世祖仁公于道光四年(1825年)迁居霸州城东堂二里镇,在村西造新坟地。据传祖仁公系身挑担二子逃荒所至,此后又生三子三女,共五子三女,故分五大门至今,世袭千人。”
又据湖北省蕲春《康氏宗谱》:“我祖自康叔受封赐姓而后继继绳绳渊源可考,载源流序不复赘,惟族聚蕲阳而溯其创绩者,则自宋代随公迁蕲始,是康叔星宿之源昆仓之根,而随公又为迁蕲之星宿昆仑也。越八世而茂才公崛起爵蕲国公。”茂才公之子铎公为九世,自铎公后至我祖康花公按年份计算最少有八世(此期间无任何文字资料可考),而祖花公至祖仁公为八世,始迁祖仁公在堂二里镇后袭八世,因此,如果按大宋始祖随公计算,我族已延续至第三十三世,近千年。
目前,我族千余人主要居住在堂二里镇三街、五街、六街,另有二百余人迁居北京、天津等地。
十五、陕西柞水《康氏族谱》:
陕西柞水县康茂才后裔,祖籍湖北省蕲春,于1756年迁至湖北竹山、陕西白河,1789迁至陕西镇安县枣园子,1808年迁至陕西省柞水县凤凰嘴,1820年迁至柞水县蔡御窖等。
十六、史料记载:
康铎为“宣力武臣蕲国公”,谥号为“忠愍”。他的儿子康渊,年幼,以祖父康茂才荫袭为散骑舍人。长大后,因参与犯罪,革去冠带职务,勒令迁居山西,因此未得袭封。明弘治末年(公元1505年),朝廷录康茂才后裔康永(为康铎的玄孙),荫袭千户之职。居应天府,即现在的南京。
十七、史料记载:
康鉴:洪武十九年坐事发,充军云南,翌年徙于海南卫安置,其后代落籍琼山官隆(今海口市琼山区云龙镇、三门坡镇谭文村)。
十八、有人在贴吧中说:
安徽省蚌埠市禹会区秦集乡河北村,1366年前后康茂才后代迁居到此地,现在村里的康姓可能就是康茂才的后裔。
十九、四川安岳、会理有康茂才的后裔。
二、康茂才专题研讨会拟定内容
1、康茂才籍贯和墓葬考
2、康茂才父母衣冠冢
3、康茂才与元末农民起义军
4、康茂才与朱元璋
5、康茂才与陈友谅
6、康茂才与高祖康保裔
7、康茂才与康茂林
8、康茂才与廖永忠
9、康茂才的三个儿子
10、康茂才与珠江三角洲的康公庙
11、康再遇、康保裔后裔初探
12、保定族谱、柞水族谱记载的康茂才后裔
13、安徽安庆、池州、铜陵、潜山一带的康茂才后裔
14、云南玉溪一带的康姓是否康茂才的后裔
15、康茂才在陕州是否有后裔
16、海南康茂才后裔



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康茂才进兵碑
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大溪口康茂才进兵碑-吴剑波收藏1985年文物调查队队员摄
据清光绪《巫山县志·古迹志·古墓》载:“康茂才墓,在县西南九十里。官大将军。洪武初,领兵征明升,被流矢中伤,卒,葬于金沙滩,即今之大溪口也。碑石现存。”
“洪武初”,一般应理解为洪武元年。因为“初”字在汉语的词义解释中释为:“开始。表示时间、等级、次序等都在前的”。也就是说,在洪武元年,康茂才在征蜀夏明升的战斗中中箭受伤,不治身亡。
但是,查《明史·康茂才传》,却不是这样说的。《康茂才传》载:“……洪武元年,从大将军经略中原,取汴、洛,留守陕州,规运馈饷,造浮桥渡师,招来绛,解诸州,扼潼关,秦兵不敢东向。茂才善抚绥,民立石颂德焉。三年,复从大将军征定西,取兴元,还军道卒。追封蕲国公,谥武康”。
这里说到的大将军是徐达。洪武元年(1368),康茂才跟随着徐达在中原(今河南省一带)进行一系列的军事活动,其完成的任务既有前线争战,又有后勤保障,既有关隘要点防卫、镇守,又有动员兵力、抚绥百姓的“群众工作”。看样子每件事都做得十分出色,不但当地民众立石颂德歌功,朝廷也是认可嘉赞的,不然不会进入档案编入青史的。洪武元年,康茂才不但没有死,还一直活到洪武三年,又随徐达征定西(今甘肃境内)、取兴元(今陕西汉中),是在完成任务后班师回朝的途中死的。怎么死的,没有说。
国防大学出版社1988年版《军事知识词典》在军事人物中收录了康茂才的简要事迹,是这样记载的:康茂才(1313-1369),中国明朝开国将领。初为元朝都元帅,元至正十六年(1356)于朱元璋克集庆(即应天,今江苏南京)时率部归降,授秦淮翼元帅。不久,授帐前总制亲军左副都指挥使兼都水营田使,治水、屯田成功。二十年(1360)陈友谅谋取应天,他奉命诱敌轻进,在龙湾(今南京境内)将陈军击败。后又随朱元璋破江州(今江西九江),战鄱阳湖,灭张士诚,升同知大都督府事。明洪武元年从徐达经略中原,二年又随徐达征定西、取兴元,病死途中,追封蕲国公”。
除以上三种关于康茂才死的说法外,还有两种说法。其一是《万州军事志》记载:明洪武二年,朱元璋曾派汤和与康茂才攻蜀,但汤和在瞿塘峡铁锁关前望炮兴叹,只好退兵。说这次进攻,康茂才就死在这里。这种说法,不知出自何种资料典籍,明史中没有记载。其二是2005年4月25日《巫峡潮》杂志登载的《康茂才与大溪之战》,说是洪武四年正月,朱元璋派出两路大军征蜀夏,南路以汤和为帅,康茂才当先锋。康茂才在率五千精兵进攻瞿塘关口时,被夏军放箭射死。
综上所述,关于康茂才死的时间、地点,仅我见到的书籍,竟有五种不同的说法。《巫山县志》记为洪武元年中箭受伤,死于大溪口;《国防知识词典》记为洪武二年,病死于取兴元途中;《万州军事志》又记为洪武二年被射死在瞿塘峡口;《明史》则记为洪武三年卒于取兴元后还军道上;《巫峡潮》杂志刊登的文章又说是在洪武四年在瞿塘关口被夏军射死。五种说法,孰是孰非?若《巫山县志》记载是对的,康茂才在洪武初就已死了,那《明史》记洪武三年朱元璋派大军征定西、取兴元这么大的事件中,怎么还会记有康茂才?若说不是死在大溪的,大溪口为什么有“皇明康茂才进兵处”的石刻?为什么《巫山县志》又记载康茂才的墓在大溪口金沙滩,并点明“碑石现存”呢?为什么大溪当地老百姓有那么多关于康茂才的传说呢?
我翻阅了《明史》部分有关纪、传,没有找到答案。《明史》记载的康茂才,是为明朝开国立下汗马功劳的功臣,在洪武元年以前,就是一个比较有影响的人物了。他开始是站在元朝的立场上与朱元璋作对,多次与朱元璋的军队打仗,多次失败,最后投降朱元璋后,朱不计前嫌,命他率所属部队从征,立功后就封赏提拔,很是信任,从而大大地激发了康茂才为朱元璋效忠的精神,拚死亡命地为朱元璋搏杀在疆场。康茂才死后,其长子康铎才10岁,为了表示对康茂才的怀念,安抚康家,朱元璋特许康铎入大本堂给太子当陪读,以其父功封康铎为蕲春侯,食禄一千五百石,予世券,又封其为“凤阳督民垦田”官,长大后率兵出征,南征北战,23岁死于军营,也追封蕲国公,谥忠愍。次子康渊因年幼未袭爵,只授了“散骑舍人”,后因事被革冠服,敕居山西。隔了约130年后,弘治末年朝廷下旨录康家后代为世袭千户。说明康茂才死后,在明朝也是一个较有影响的人。
《明史》还告诉人们,从洪武元年到洪武二年,朱元璋未对蜀夏用过兵。夏国的建立,比朱元璋称帝要早6年,它的创建者明玉珍(1331-1366)最早是农民起义队伍红巾军的首领之一。他和陈友谅同属曾建立天完政权的徐寿辉的部下。元至正十七年(天完太平元年,1357),明玉珍奉命由巫峡进军四川,占领重庆,徐寿辉封他为天完政权的陇蜀右丞。元至正二十年(1360),他又占领成都。这一年,陈友谅杀徐寿辉称帝,明玉珍不服,兵塞瞿塘,绝不与陈友谅通,并自称陇蜀王。元至正二十二年(1362),明玉珍在重庆称帝。他以保国安民为宗旨,不过问境外事,但从这年起,与朱元璋信使往返不绝。当时,朱元璋在东边打仗,要争取并联合一些同盟者,明玉珍就成为他暂时利用的对象。元至正二十六年(1366)明玉珍称帝后第四年不幸早逝,其10岁的儿子明升被推到帝位上,因控制不了局势,辅政文武大臣曾先后发生内乱,从一定程度上削弱了夏的国力。
元至正二十八年(1368)闰七月,朱元璋攻克元都后称帝,年号洪武。明升奉书称贺。就这年12月朱元璋就开始了统一蜀地的计划,以书谕明升,要他归降,明升政权没有答应。
洪武二年(1369)朱元璋遣使到蜀夏求大木,明升为表示友好,不但满足了朱的要求,还遣使入金陵奉献了方物(土特产),朱元璋回了加盖国印的书信。到了冬十一月,朱元璋又派出特使杨璟谕明升归降。明升不从。于是杨璟就给明升写了一封信,陈说厉害。大意说,你明升别想以瞿塘、剑阁之险守巴蜀,以刘备、诸葛亮的才能都未能守住,你与刘备、诸葛亮相比差之万里,想借一隅之地与大明朝抗衡是不明智的。大明皇帝是念在与你的父辈通好之故不忍加师,这是一种恩德。象陈友谅、张士诚这些具有强将劲兵,据地吴楚,有舟船塞满江河,有粮食堆积高过山丘的人都只有失败,况你老母弱子,兵不强、地不大,若不归降,战端一开,岂不是鱼游沸鼎,燕巢危幕,大祸必将临头了等等。明升还是不答应。
到了洪武三年(1370)五月,朱元璋部下大将军徐达征定西后回取兴元(今汉中一带),兴元守将交城投降。这时的兴元是夏国北边的地盘。夏驻防川北的大将吴友仁于七月曾数次攻打兴元,想夺回失去的领地,都未打下。朱元璋这年又提出借道蜀夏攻云南的要求,明升仍未答应。明升与大臣商议后,一面感到不敌明军,便派出使者与朱元璋修好讲和,一面加强战争准备,将防守的主要方向放在瞿塘关,命莫仁寿用铁索横断瞿塘峡口,北倚羊角山,南倚城南砦,凿两岸石壁,引铁索为飞桥,在上面铺上木板置炮以拒敌。还配置了大量的火铳等防卫武器,后又派出丞相戴寿、大将吴友仁、邹兴等益兵为助。
洪武四年(1371)朱元璋终于发兵两路伐蜀夏。命汤和为征西将军,周德兴和廖永忠为左右副将,率水师从湖广出发,逆江而上攻重庆。命傅友德为征虏前将军,率十万步骑出陕甘从陆路取成都。命邓愈于襄阳督饷。傅友德动作神速,率步、骑疾驰至陕,声言攻打夏兵重点防守的金牛(今四川广元北),而潜行引兵趋陈仓(今宝鸡),攀缘岩谷,昼夜行,于四月初二抵克阶州(今甘肃武都),又很快破五里关,拔文州(今甘肃文县),渡白水江,趋绵州(今四川绵阳),六月底克汉州(今四川广汉)。为了与在长江三峡的汤和军通达消息,趁汉水(今嘉陵江上游)涨水之机,做了上千个木牌,在上面写上攻克阶州、文州的日期,投放江中。这些木牌漂流而下,沿途夏军发现木牌,人心涣散,军无斗志。夏丞相戴寿得知阶、文失守后,立即分兵前去救援,留下邹兴率老弱兵守瞿塘。而此时汤和因长江涨大水,被阻在大溪口,已逡巡三月。北边的捷报传至京师,朱元璋下诏谴责汤和逗留太久。于是,副将廖永忠闻命奋起,率兵先行。进至瞿塘关,山崚水急,夏兵又设有铁索锁江,明军舟不能进。于是,廖永忠密令数百人作“特遣分队”,带着干粮、水筒,抬着小舟,逾山度关,绕道出其上流。夔峡的白盐山草木阴森,“特遣分队”的将士们披着青蓑衣作伪装,攀缘崖石间,鱼贯而进。约定了攻击时间,估计差不多了,廖永忠指挥精锐部队出墨叶渡,夜五鼓时分,分两路攻其陆寨,水军皆以铁裹船头,置火器于前。黎明,夏军才发觉,尽锐来拒,为时已晚,廖永忠偷袭成功,破其陆寨。正在这时,“特遣分队”也已到达预定地域,将抬着的小船放入长江,一时并发,上下夹攻,又破水寨,毙其守将邹兴,擒同佥蒋达等八十余人,遂焚铁索三桥,断横江铁索,进而攻破夔府。这时是明洪武四年六月初十,十二天后,汤和率大军进入重庆,明升投降。七月上旬,傅友德取成都,西蜀纳入明朝版图。
洪武四年这样大举伐蜀夏,《明史》从头至尾记录得比较详细,并没有记录康茂才的任职和指挥战斗的过程。依康茂才的身份,只要在其中,是应该有记的。这也说明《明史》具有逻辑性,因为它已交代过了,康茂才在洪武三年已经死了。
《明史》是清朝政府组织编修的,从顺治二年起,到乾隆四年才成书刊行,前后经过95年,是24史中修史时间最长的了,也是唐代以后官修的正史中,以材料丰富,体例比较严谨而著称。正因为修史时间长,经手变换的人多,加上清廷对史官的约束等多方面的原因,在某些地方是有可能出错的。关于康茂才死于何时、何地,不能断定《明史》就是完全正确的。
上面五种说法中,除《明史》本身的记录外,另外四种说法中,《国防知识词典》中的说法,显然是依据《明史》的,只不过将死的时间提前了一年。《万州军事志》的说法,也有依据《明史》的痕迹。而《巫峡潮》杂志登载的《康茂才与大溪之战》本身就是矛盾的。在该文中,作者在介绍康茂才时,标定了其生卒年为1314-1370年,他讲的是洪武四年的事,而1370年是洪武三年,既然康茂才洪武三年已经死了,又怎能于洪武四年当先锋率五千精兵去攻打瞿塘关?最后,从《巫山县志》记载来看,很可能这个“洪武初”的“初”字扩大了时间概念的范围。不过,需要指出的是,1988年新版的清光绪十九年《巫山县志》在《古迹志》中说康茂才“官大将军”,《明史》中没有此种说法。在《武功志》中,还将洪武四年汤和伐蜀夏的事记为“洪武五年五月丙辰”,显然是错误的。
虽然《巫山县志》记载康茂才的死与《明史》记载不同而造成了悬念,但我们既没有铁证去否定《明史》的说法,又不能否定《巫山县志》的记载,因为《巫山县志》是巫山的史书,也有其权威性和真实性。究竟如何,恐怕只有史学家去研究定论了。


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 楼主| 发表于 2019-4-22 21:02:40 | 显示全部楼层
明代开国功臣康茂才墓
康茂才(1313-1370),明初大将。湖广蕲州(属今湖北省蕲春县狮子镇康冲村)人,字寿卿 。元末以都元帅降朱元璋,授秦淮翼水军元帅。后为都水营田使。洪武三年从徐达征陕西,回师途中卒。追封


中文名明代开国功臣康茂才墓属    于湖广蕲州墓    主康茂才逝    世1370

  蕲国公。赐葬"钟山乡幕府山",即南京北郊即今和平门外安怀村南京陶瓷厂附近,1967年发掘清理,出宋濂书的墓志,神道石刻遗存有石马、石虎、石羊、各一对,石翁仲文、武各一,龟趺一座。此墓形制较为特殊,为长方形前后室双层砖石混砌仿木结构.下层墓室分前、后两室,其间以甬道相通,甬道后置石门,其上用条石封顶.墓室内为仿地
  面建筑结构,由基墙、立柱、斗拱、门龛等部分组合而成.上层墓室为砖砌券拱形制.该墓虽早年被盗,仍存有金、银、铜、铁、锡、玉、陶、木等不同质地的随葬品44件(套),以及铜钱和石墓志,对研究明初功臣墓随葬品的种类和组合有一定参考价值。2000年6月,文物部门将其整体迁移至太平门外钟山脚下白马公园内,按原规制排列。
  就其墓前神道石刻的规制以及康茂才在朝廷中的身份地位、死后的谥号来看,起码不低于吴良吴桢和仇成,但吴良吴桢和仇成的墓葬都升格为了全国文物保护单位,如今康茂才墓前神道石刻因为迁移而仅仅落得个市级文物保护单位,弃于郊野,任人踩踏。文保级别竟然没有他铸造的铜钟高,令人唏嘘不已。

巫山大溪文化遗址附近的康碑(康茂才石碑)。
光绪《巫山县志》载:“明康茂才墓,在县西南九十里。官大将军,洪武初领兵征明升,被流矢中伤,卒,葬于金沙滩,即今之大溪口也,碑石现存。”[7](卷三十《古迹志》)据说大溪口原来还有一座“康公庙”,后废弃,但碑石确实至今犹存,位于巫山县大溪镇军营村长江北岸堰子崖南麓,距县城约24公里。石碑呈青黛色,高2米,宽1.55米,厚0.6米,碑中央刻“皇明康茂才进兵处”8个楷书大字,碑缘有“大溪口”3


字,字径20×30厘米。另外明代小说《英烈传》第七十五回有赐铁券功臣受爵 康茂才飞炮丧命的章节。根据明代的史实和墓志铭康茂才死于1370年,并没有参加1371年的进军四川的战争。一三七一年三月二十九日朱元璋命扬景率兵五千。先至菱州大溪口,进军逼窥祖,瞿塘,由此以攻西蜀,西蜀守将自恃瞿塘天险之地,特遣大将〈莫仁寿〉镇守此关,亦以铁索横镇关口。进攻翟塘皆被蜀军所阻,朱元璋遣廖永忠,汤和率大军二十万,越菱州,协助扬景攻打西蜀,因江水暴涨,不能渡,因此驻师大溪口。

后来朱元璋大赏平蜀功臣,朱元璋在宫殿上谓诸将日:傅友德、廖永忠两面二位将军南征北战,每适战役,奋勇忘躯,功勋居首,各赐户田一万顷,汤和、朱亮祖既为统帅,但速成不进赏消,各赐田七千顷,扬景讨伐军贼无功,赵容光焕发中道而返,而又擅杀军校友会皆不赏。所以推断在先锋扬景受挫,主帅汤和迟疑不决,士气低沉的情况下。是廖永忠建的“康公庙”.其一祭奠岳父;二来团结军心,鼓舞士气。突破瞿塘天险后,汤和问廖永忠日:“君何如此得城之速也”,廖永忠日:实赖全体将士同心合力奋勇向前,使敌人无从防备。朱元璋《平蜀文》作“傅一廖二”之语,盛赞廖永忠功勋。
浙江台州天台
天台历来是儒、释、道的聚居地,作为天台第一大村的水南,无疑亦荟萃了佛、道、儒和各种民间信仰,其以地缘、血缘相扭结的宗族特性更是加深了传统习俗的宗教色彩。
据《广济庙迁址碑记》载:而聚龙庵、玉龙庙、金山殿等多处供奉的康元帅,据说就是当年张士诚部下十大元帅之一的康茂才,朱元璋攻打苏州时,康茂才坚守苏州北门,苏州陷落后,向朱元璋投降。后来康茂才因应天之役立了大功,被朱元璋封为治水的河务同知,分管清匪、巡捕、农耕、水利、牧马等,在治水
方面政绩尤为突出。而水南由于地理位置经常遭受水患,农田被淹,康茂才元帅的治水大能与此地百姓祸福荣辱密切相关,倍受崇奉。但随着历史变迁,已逐渐衍为解厄赐福、驱邪魔、保平安、助功利、降吉祥等多种功能的保护神,故成为水南民间诸神中最受群众欢迎的俗神之一,至今兴盛不衰。玉龙庙偏殿阁楼奉供的神明是三位一体,即天官、地官、水官,合称“三官”,三官信仰源于原始宗教中对天文历数,天、地、水的自然崇拜,功能是:天官赐福,地官赦罪、水官解厄。因与人之祸福荣辱密切相关,故深受水南百姓的崇拜。诚如费孝通先生所言:“我们对鬼神也很实际,供奉它们为的是风调雨顺,为的是免灾逃祸。我们的祭祀很有点像请客、疏通、贿赂。我们的祈祷是许愿、哀乞。鬼神在我们是权力,不是理想;是财源,不是公道。”这是中国民间信仰重实用、实惠的一大特点。
珠三角
康公庙:即康真君庙,晚清时期广泛分布在珠海、澳门、中山、广州番禺等地,是祭拜康公的神庙。康公是粤地较为兴盛的地方民间信仰神灵。康公主帅原是为国捐躯的英勇将帅,被立庙祀奉。初时在岭南并未普及开来。至清末,才成为民间普遍祭祀的神明。民间加入了多种故事和显灵的传说。如“鸭子救康公”,康公除暴安良的故事。中原统治者为了对加强对边远地区的控制,把北帝、关帝、康公主帅这些带有中原色彩的神灵人物引入南方,侍奉香火,让民众膜拜。
国家通过敕封地方神来实现对地方神统一化,从而使国家权力和意识形态贯彻到地方,达到国家权力向地处边陲地带的基层社会渗透.也是地域社会在文化上进一步整合到大传统中的过程,两者相互渗透。
解放后“土改”、“集体化”、“破四旧”、“社教”、“文革”等一系列运动的全面冲击。庙宇、祠堂被毁或移作他用,神像被搬走、砸碎,大部分庙产、祀产被没收,多处康公庙受到破坏。80年代有些地方虽然重修,但是始建时的结构已经不复存在。

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