姓的产生
原始社会初期,人类山居野处、群居杂婚,此时的人类尚未有姓。社会生产力的发展促进了氏族制的形成,当人类社会进入母系社会后,人们开始禁止氏族内部的性关系,实行氏族外婚制。
为了将氏族之间加以区分,于是,氏族间便有了最原始的姓”,同姓不婚”随之成为原始氏族的婚姻习俗。
汉代文献《白虎通义》记载说:“人所以有姓者何?所以崇恩爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻也。故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也……”
可见,人类社会最早的姓的作用仅限于“别婚姻”。 “姓”成为区分氏族的特定标志后,又逐渐成为部落名称或部落首领的名字
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我国传说中最早的姓氏
在我国传说中,作为中华民族人文始祖的伏羲和其妹妹女娲是最早使用姓的人,其姓为“风”。
伏羲是华夏民族人文始祖,三皇之一,他是燧人氏之子, 定都在陈地, 所处时代约为旧石器时代中晚期,亦是与女娲同为福佑社稷的正神。
楚帛书记载其为创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,朝廷官方称为"太昊伏羲氏",亦有青帝太昊伏羲,即东方上帝一说。
中华古老姓氏及百家姓的来源
原始社会中晚期,中华古老姓氏的来源主要有地名说、图腾说,并成为氏族或部落联盟首领的名号,一直传承到夏商。
到了周代,由于宗法制度的日臻完善,此后的姓氏多来源于天子的明确封赐。中华古老姓氏,到春秋时期,可以考证得有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、崋、曹、董、姜、偃、归、曼、隗、漆、允等二十二姓。
今天,我们看到的百家姓,虽然在字面意义上不同,但多数是从这些古老的姓氏中衍生出来的,并发展成为今天丰富多彩的姓氏文化。
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几大古姓的代表人物
中华“人文初祖”黄帝姬姓(轩辕氏,大约4700年前),中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,因为住在姬水之滨,所以以姬为姓。
据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑),号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。
炎帝姜姓(神农氏),因为居住在姜水之旁,所以以姜为姓。
《国语晋语》记载:“少典氏娶有蠕氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜……”这是以地名为姓的代表。
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尧姓伊祁,号放勋, 尧为帝喾之子,母为陈锋氏。十三岁封于陶(山西襄汾县陶寺村)。十五岁改封于唐地(今山西翼城),号为陶唐氏。
舜姓姚,妫氏,名重华,字都君,谥号"舜",中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领,建立虞国,治都今山西永济市 ,列入"五帝,史称帝舜、虞舜、舜帝。
禹姓姒,夏后氏,名文命,字高密,号禹,后世尊称大禹,夏后氏首领,传说为帝颛顼的曾孙,黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧,母亲为有莘氏女修己。建立夏朝的启为禹长子,姒姓。
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商汤即成汤,子姓名履,古书称汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤 (殷墟甲骨文称成、唐、大乙,宗周甲骨与西周金文称成唐) ,河南商丘人,商朝开国君主。
周文王姬昌是周开国君主,姬姓。周是关中一个古老的部族,始祖名弃,善种植,尧舜时被封为"后稷",封于邰(今陕西武功县一带)。到古公亶父时迁到岐山之阳的"周原"(今扶风县与岐山县交界处)。
秦始皇赢政,赢姓,统一六国,建立起中国第一个统一的封建制国家。
此后的姓除了家族传承,也有皇帝赐姓和避祸改姓。
由于姓最初产生于母系社会,所以中国许多最早的姓氏都以女字为旁或为底,如“姬”“姜”“妫”“姚”等姓。