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清舟
每个父母都希望自己的儿女健康长大，将来能大有作为，富贵福寿。这种心情在生活中随处可见。正所谓“可怜天下父母心”。孩子出生后为其取一个吉祥美好的名字就是其中非常典型的表现。不仅个人，作为群体或集体的公司、团体等，也都要在开张之前取上一个好名字。以期能给自己带来好运。
那么什么样的名字才算是好名字呢？提到这个问题，人们首先想到的就是现在社会上流行的所谓“起名学”。但人们所不知道的是，“起名学”其实根本不靠谱儿。
“起名学”宣称名字可以决定和改变一切，如，能让矮个长高，胖子变瘦，笨人变聪明，丑人变漂亮，甚至还能使濒临倒闭的企业起死回生，使长期亏损的商家扭亏为盈等等。因此兴起时间不长，就在社会上产生了很大影响，颇有席卷天下之势。“起名学”的理论核心是所谓“数理”，对于“数理”含义的解释，几乎所有的起名书都一模一样：“万物的根源是数，宇宙也是数，数始于1，终于10，循环无穷，永劫无疆，而序次不乱，此实为大宇宙之真理……所鼓动其（指天地万象）生成化育的基础即自1至9之数的离合聚散。因此9数相乘的81数，是数理之数，非数目之数……”这一番深奥难懂又大气十足的说辞足以让读者望而生畏，不敢怀疑。
然而事实果真如此吗？且不论各书关于数理的解说是否有抄袭之嫌，也不论名字是否真有那般神奇之功效，单就其数理而论，“起名学”的错误荒谬之处就非常明显：首先，大家都知道，宇宙是实质的，无论古代的精气学说，还是现代的大爆炸理论，都没有说宇宙和万物起源于数。数只是人类发明的符号，在人类产生之前是没有数的，宇宙和万物又怎么可能起源于数呢？对此古人早有清楚的认识。如《左传》就明确指出：“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”意思是说事物产生后才有形象，有形象后才有滋生增长，有滋生增长后才有数。邵雍在《皇极经世书》中也明确指出：“天下之数出于理，违乎理则入于术，世人以数而入术，故失于理也。”意思是说：天下的数术都出自于道理，违背道理就会成了术。世间人凭借数而进入了术，所以失去了道理。其次，如果数是生成化育的动力，那人类改造自身和环境岂不就非常容易了？几千乃至数万年的历史岂不就没什么意义了？除数学之外的其他学科岂不就不必存在了？再者，数始于1终于10是在十进制的前提下才成立的，如果改用二进制或五进制，其序次还会不乱吗？还能永劫无疆吗？“数理之数”的81数还存在吗？理论基础尚且如此不堪一击，“起名大师”们所津津乐道的名字的种种玄妙还靠得住吗？
我这样说并不是要告诉大家起名字是没有道理，没有讲究的。恰恰相反，我要说的是：起名字是一门大学问，而且是一门跨学科的大学问。并不是现在所谓的“起名学”能解决的问题。 |
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