俗话说得好龙生九子子子不一样，这是由于每一个小孩的妈妈全是不一样的，而有关现阶段并沒有过多记述，大家只了解龙生九子的九个小孩分别是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。

囚牛

囚牛,是龙生九子中的大哥，此生爱好音乐，它经常蹲在琴头顶赏析弹拨弦拉的歌曲，因而琴头顶便刻上它的遗照。

睚眦

睚眦，是老二，此生好战喜杀，刀环、筒夹、龙吞口就是它的遗照。这种武器装备装饰设计了龙的品牌形象后，更增加了慑人的能量。它不但装饰设计在战场大将的武器上，更很多地用在仪仗和城堡守卫者武器装备上，进而更看起来威势端庄。

嘲风

嘲风，形近兽，是老三，此生好险又好望，殿台角上的兽类是它的遗照。这种兽类排序着单行队，坚挺在垂脊的前面，兽类的带头是一位骑禽的“神仙”，后边先后为：龙、凤、狮子座、飞马、福美来、狻猊、押鱼、獬豸、牛牛游戏和行什。他们的放置有严苛的等级制，仅有紫禁城的太和殿才可以十样齐全，主次的圣殿则要相对降低。嘲风，不但代表着吉祥如意、美观大方和威势，并且还具备震慑妖魔鬼怪、消除灾难的含意。嘲风的安装 ，使全部城堡的造型设计既规格型号有章不循又富有转变，做到端庄与栩栩如生的和睦，宏大与精致的统一，它使耸立的圣殿增添一层神密氛围。

蒲牢

蒲牢，形近盘曲的龙，排名第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙型兽钮是它的遗照。原先蒲牢定居海边，虽为龙子，却一向担心巨大的海豚。当海豚一进行进攻，它就吓得大声喊叫。大家报据其“性好鸣”的特性，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把撞钟的木杵做成海豚样子。撞钟时，让海豚一下又一下碰撞蒲牢，使之“响入云宵”且“专声独远”。

狻猊

狻猊，形近狮子座，排名第五，此生喜欢安静不喜动，好坐，又喜爱烟花，因而佛座上和香炉上的足部装饰设计便是它的遗照。流传这类佛座上装饰设计的狻猊是伴随着佛家在汉朝由欧洲人传到我国的，至魏晋南北朝，在我国的佛家造型艺术上已广泛应用，这类造型设计历经在我国民间艺人的造就，使其具备我国的传统式大气，之后变成龙子的老五，它布局的地区多是在结跏趺坐或交脚而坐的菩萨像前。明代之时的石狮或铜狮颈下颈圈正中间的龙型装饰品也是狻猊的品牌形象，它使守护大门口的中华传统门狮更加睁崃威风凛凛。

霸下

霸下，别名赑屃，形近龟，是老六，平生好沙袋绑腿，力大无比，碑座下的龟趺是其遗照。传说故事霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖泊里称霸一方。之后女娲补天时驯服了它，它听从炎帝的指引，推山开挖，疏遍河堤，为治理做出了奉献。水灾治服了，炎帝担忧霸下又四处撒点野，便迁来正气凛然的超大碑石，上边刻上霸下治理的功迹，叫霸下驮着，厚重的碑石压着它不可以随意走动。霸下和龟十分相似，但仔细观看却有差别，霸下有一排牙，而龟类却沒有，霸下和龟类在背甲上甲片的数量和样子也是有差别。霸下又被称为石龟，是长命和吉祥如意的代表。它一直费劲地往前昂着头，四只脚拼了命地撑着，挣脱着往前走，但一直移不开步。在我国一些赫赫有名碑石的底座都由霸下驮着，在碑林和一些名胜古迹圣地上都能够见到。

狴犴

狴犴，别名宪章，形近虎，是老七。它平生好讼，却又有杀伤力，狱门上端那老虎头形的装饰设计就是其遗照。传说故事狴犴不但急公好义,不畏强权，并且能辨别是非，秉公而断，再再加上它的品牌形象神气十足,因而除装饰设计在狱门上海外国语，还匐伏在官署的厅堂两边。每每县衙首长坐堂，特首衔牌和肃静逃避牌的上方，便有它的品牌形象，它志在必得，环顾查看，维护保养朝堂的庄严肃穆浩然正气。

负屃

负屃，似龙型，排名老八，平生好文，碑石两侧的文龙是其遗照。在我国碑碣的历史时间悠久，主题鲜明，他们有的造型设计古色古香，碑体细嫩、光亮，光可鉴人；有的刻制公章精美，字字有姿，每一笔栩栩如生；也有些是名人诗词石雕，广为流传，千载称绝。而负屃十分喜好这类闪烁着造型艺术风彩的墓碑，它心甘情愿变作图案设计文龙去烘托这种热血传奇的文学类佳品，把碑座装饰设计得更加雅致秀丽。他们互相盘绕着，望去似在渐渐地肠蠕动，和基座的霸下相配在一起，更觉壮阔。

螭吻

螭吻，别名鸱尾、鸱吻，龙型的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两边的卷尾水龙头是其遗照。《太平御览》有以下记叙：“唐会要目，汉相梁殿灾后重建，越巫言，‘海里鱼多虬，尾似鸱，激浪即降水’遂作其像于尾，以厌火祥。”原文中常说的“巫”是异人之流，“鱼虬”则是螭吻的其前身。螭吻属水溶性，用它作镇邪之物以避火。其原形可能是海底大鲸。