长命锁是一种代表着健健康康、无灾无难的装饰品，多是小朋友配戴在的身上，呈锁芯样子，以黄金白银打造出。而小孩子的长命锁大多数由外公外婆、干爸干娘来赠予，进而提高小朋友的好运。

长命锁是什么

长命锁，是我国的一种传统式，大多数是金属材料或黄金白银做的饰品，呈古锁的模样，在明代情况下尤其时兴。依照传统式的叫法，要是挂上这类饰品，就能帮小孩子祛灾去邪，“锁”住性命，因此许多 少年儿童从出世没多久就挂上这类装饰品，也是有在新生婴儿满100天或是岁的典礼中挂长命锁，一直挂上去成年人。战争时代在小孩子胸口执手锁，其实际意义取决于锁定小孩子的命，防止病痛疫鬼入侵伤害小孩子。大家觉得小孩子一旦戴到了锁，就能无难无祸，安全长大了。因此，大家把这类锁称之为长命锁。

长命锁的历史时间来历

长命锁是以“长寿缕”演化来的，拴五色线丝（长寿缕）之俗来源于我国古代的五行意识，或为上古时期南方地区古越人的纹身遗俗，古时候尊崇五色，以五色为吉祥如意色。端午节以五色线丝系臂，曾是很时兴的节俗，这风俗习惯自汉朝时已广为流传到北方地区中华全国各地。据《太平御览》卷三一引汉应劭《风俗通》：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，让人不病瘟。”又“五彩，辟五兵也。”汉朝应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，让人不病瘟，一名长寿缕，一名辟兵绍”。在汉朝。每到五月初五端午。每家每户都会门匾上悬架上五色丝绳，以避不祥之兆。来到南北朝时期时，这股丝绳被移来到女性臂上，渐变成女性和少年儿童的一种臂饰。不但用以端午节，还用以小暑。

来到宋朝，这类风俗习惯，再次存有。不但时兴在民俗，还传到皇宫，除妇儿以外，小伙也可佩之。每到端午前，皇上仍在长春市殿亲身将复活缕赐予给内臣百宫，便于她们在传统节日配戴。宋朝称这类五彩丝绳编织物为“珠儿结”、“彩线结”，由此可见其型制已较繁杂,除丝绳、彩线外，还穿有天然珍珠等物，在那时候京东等地的步行街上也有许多 店面和市贩，专业以市场销售这类饰品谋生。

来到明朝，风俗习惯变化，成年男女使用人日少，一般用以少年儿童，并变成一种少年儿童颈饰。一般多用以小孩满岁时，百索的进一步发展趋势，就变成长命锁。

送长命锁的民俗文化注重

姥姥送长命锁

在长江中下游地区，姥姥要给刚刚出生的外孙子送银质的装饰设计锁。这类银锁有环形的，也是有椭圆型的。一般长10至14厘米，宽6至8厘米。用颈链或丝小编穿进锁档中，产生一个圈，挂在儿童脖子上，锁垂在项下胸口。俗信戴锁能够庇佑儿童无难无疾，快乐成长。银锁正反两面有文本与图案设计，他们都具备提高锁的育幼能量的功效，也就是说都表述了大家针对儿童性命长期、幸福吉祥的美好祝愿。文本多出現在正脸，一般为“健健康康”、“长命富贵”、“长发其祥”、“后生可畏”等字眼。图案设计多錾在背面：多见青龙、龙、虎等吉祥动物。

干爸干娘送锁

在大河、长江中下游地区地区，故时新生儿别人，恐新生儿体质虚弱，便采用替新生儿认干爹干娘的方法免灾保身。所认干爹干娘为子孙满堂长命的人，那样才可以给新生儿产生好运气。干爸干娘要掏钱为新生儿制作银锁和颈链圈一个，戴在宝宝颈上。小孩长到十二岁，便被觉得早已过去了怀孕危险期，则要拿掉银锁、颈圈，称作电源开关。俗传行过戴锁与电源开关典礼的小孩子，便能解决运势中的困难，无病无灾，身体健康。江苏地区干爸赠给小孩子的长命锁并不是戴在脖子上的，只是挂在小孩子的卧房中的。送长命锁典礼在认干爹时举办。认干爹时要用干爸的姓给干儿取个名字，叫“继干名”。也要写“继承纸”。继承纸是个小立式复合，长二尺，宽一尺，大红纸绿边。