人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。在与人打交道时，一个好名字往往会给人留下一个好印象。因此起名不能仅仅局限于传统的观念，太多局限反而不具备起名优势。

一、《道德经》中聪明过人的小宝宝名

1. 成希

出自《老子·德经·第四十一章》：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形
解释：最方正的东西，反而没有棱角；最大的器具，反而最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。

2. 智圣

出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。

3. 知明

出自《道德经》：是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
有「道」的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了「天道」，不妄为而可以有所成就。文中的「知明」有圣人之「智」，圣人之「知」。寓意男孩子明智聪慧，睿智英明。

4. 战胜

出自《老子·德经·第六十八章》：善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
解释：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。

5. 强志

出自《老子·道经·第三十三章》：知足者富。强行者有志。不失其所者久。
解释：知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。

6. 终飘

出自《老子·道经·第二十三章》：飘风不终朝，骤雨不终日。
解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。

7. 闲川

闲：大德不逾闲，小德出入可也。——《论语·子张》

川：利涉大川。——《易·需》

意味着宝贝在人生道路上能树立雍容闲雅的优秀品质，做一个玉树临风的人。

8. 坡骕

坡：小堆曰阜，平原曰坡，坡高曰陇。——宋· 韩拙《山水纯》

骕：骕骦，古之良馬。——《玉篇》

寓意宝宝在日后的发展中，能够卓尔不群，做一个有坚韧不拔优良品质的人。

9. 珊蝶

珊：自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》

蝶：庄周梦为蝴蝶——《齐物论》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有旷世奇才的优良品质，真正做一个心情愉悦的人。

10. 天牧

天：天，颠也，以为凡高之称。——《说文》

牧：九州之长入天子之国，曰牧。——《礼记·曲礼》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有宽厚博大的优良品质，真正做一个身贤体贵的人。

老子是西方人最感兴趣的哲学家之一。从16世纪始，《道德经》就被译成了拉丁文、法文、德文、英文等，至今各种西文版的《道德经》已近300余种。

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二、《道德经》经典名句，古人智慧的结晶，给宝宝起名再好不过了

1. 生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

解释：产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。

2. 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

解释：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。

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