道教讲阳阴之说,杂乱生阳阴,阳清为天,阴浊为地。阳阴以内有五行,各自为木金火土水;乾坤以内有五方向,各自为东南西北中,五行与五方向一一相对性,产生对应表。

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五行是阳阴的“內容”,阳阴是五行的“方式”。阳意味着天、阴意味着地,一样做为乾坤“內容”意味着乾坤的五方向当然也与意味着阳阴的五行紧密联系,乃至彼此之间存有着当然关系。

五行与方位的对应表

1、木与东:蔓草生长发育的地方必定春阳,修真为太阳升起的地方,且气候条件都有利于蔓草生长发育。在古代,修真是物资供应丰富的地方,而西方国家是很贫乏的荒野,因此木相匹配修真。

2、金与西:金可指各种金属材料矿产资源,经常藏于山矿当中,而西方国家多有大山矿地,是一块生金福地,因此金相匹配西方国家。

3、火与南:火性属热,不在做人力资源干涉的状况下,南方地区的气侯远比别的方向酷热,更是火的吉位,因此火相匹配南方地区。

4、水与北:五行之说出自于古时候,在数千年前的中部地区,各种中华文明行为大多数发家于大河,大河归属于北方地区,在古代人眼中大河是不能替代的海域意味着,因此意味着水的大河所属的北方地区就是水相匹配的方向。

5、土与中:从古至今我国的日常生活生产过程全是以农作为主导,先大家对土地资源的眷念与众不同,她们自称为所居的地方为中华、将农作古蜀国做为自身的标识,因此土相匹配的方向是我国。

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