昨天的文章中,有位易友提到城市地铁对龙脉会不会破坏的问题,问得非常好。随着社会的发展。相比古代来说,各种新鲜事物会层出不穷。我们必须要考虑古代风水经典如何在现代社会综合应用与实践。如何用古代朴素的风水思想和技术来解决当代风水问题。

我们在读风水经典中,不管是哪个朝代流行的技法和理论,都会经常看到”时师未曾话“或者”时师未曾会“等语句。说明风水理论确实是一代代不断实践和总结、发展的。

对于城市地铁对大地龙脉有否破坏的问题,我来谈谈个人的看法。在昨天的文章中说过,阴宅龙脉看一线,阳基龙脉看一片。阴宅一线龙脉是很容易被破坏的,挖山穿洞都可能导致无气之龙或者死龙。

阳宅屋基龙脉破坏我也验证过三个案例。一个是以前年代开国将军的屋场。屋场不大,十多家的样子,但是出了人才。有一年修路,将其屋场后垄山斩断,开山修路了,结果第二年,其人事发而囚。

还有一个案例,是修路破坏屋场明堂,成镰刀割脚的态势。该屋主也官至省部,几个月后,其儿在西方留学,回家休假,洗澡时,不幸煤气瓶爆炸。看来小屋场靠山龙气脉,影响还是蛮大的。

至于大都市,我觉得气脉受个别建设的影响要微小的多。《青囊序》中说:“是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。”从这句歌诀中可看出,一般能成其为都城者,一定是气脉远大恢宏,大江大河夹峙。各片各区,各楼各宅分其气运,同城市共荣枯。

阳宅堪舆中,外六事、内六事到底指什么?

大都市才有地铁。地铁是一种新的地下空间运输模式。应该视为地面道路一样。有句话叫:“要想发,斗三煞”。在都市中,反而道路冲煞,交通便利的店铺生意好兴旺。地铁上盖的物业是相当好租售的。所以地铁不应该视为破坏龙气,而应该视是带来气运。通地铁的沿线,分享都市气运就多一些。

好了,言归正传。阳宅堪舆中,有外六事和内六事的说法。实际上这就是阳宅堪舆的次序和步骤。我在前面文章说过,看阳宅要由远及近,由外而内。先看整体,再看微观。

阳宅处处一太极,城市、屋场可以单独整体来看。具体到每个区域和每家也可单独看。比如一个小区可以作为一个整体来看,一栋大楼可以单独作为一个整体来看。具体到每层每户也可以单独来看。每户又可以分内外,也可以拿单独一个房间来看。

下面先说说外六事。餐霞道人说:“外六事者,是屋外之物,凡望见照著者皆是。”就是说,凡是我们宅基可以看到的屋外的东西,都可以划为外六事。比如能看见的桥梁、楼阁、市场、庙宇道观、加油站等建筑物或构筑物。也可以是池塘、河流、土墩、道路等自然地形地物。

阳宅堪舆中,外六事、内六事到底指什么?

这里简单说一下,外六事的使用原则。外六事是使用九宫飞星,以飞布九宫来判断吉凶祸福,以三元递嬗之气运来审其得运失运。如果遇到年月吉凶神杀加临,就更加应验如神。外六事主要从局上来论生旺退杀。

跟天星看形峦类似,外六事之物也有五行属性。五行之形:木长、金圆、土方、火尖、水动。五行之色:木青、水黑、金白、土黄、火赤。实际运用中灵活,不可拘泥。这就要靠经验了,不是看点图书就百分百能搞定的事。

有了局,有了飞星,有了外事之物的五行,就能用来判断屋宅的外事吉凶了。比如什么十二阴阳杀,四经、四路黄泉,反覆、倒插、救贫、十二支黄泉等。还有比如八杀恶曜歌诀:“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为杀曜,犯之墓宅一并休。”这就是在龙上看五行杀曜。

好了,外六事说完了,讲讲内六事。内六事主要讲房宅内的布局。比如明堂、大门、厨灶、厕所、阴沟、主卧、房床、井、仓库等。所以内六事之物也不止六。内六事主要还是以大门和厨灶为主,当然生子还是以卧房为主。

阳宅堪舆中,外六事、内六事到底指什么?

《金缄》说:灶为五事之尊,乃六事之首。实际上厨灶是跟家庭主妇的健康息息相关的,看来主妇也是煮妇也是有一定道理的,呵呵。

大门也同样重要,大门是一家之门户。这里给大家普及下基础知识。偶曰门,奇曰户。偶本阴,奇本阳。但是一门之中,则以偶为阳,奇为阴。所以称之为天门地户。中国传统文化确实有意思。

门户为进出必经之路,也是家宅气口交换之枢纽。宅元不宜损伤,用神尤宜健旺,门宅相生相比才好。比如《元髓经》就说:“宅之吉凶,全在大门。大门极吉者,坎宅巽门,巽宅坎门,乾宅坤门,坤宅乾门,震宅离门,离宅震门,艮宅兑门,兑宅艮门。”

所以阳宅看大门也很多方法,比如八宅开门吉凶断、游年断门歌、九局开门秘诀等等。好了,阳宅看法的内外六事的含义为大家理清了。后面有机会,就再详细写一写。看阳宅要分内外,先看整体,再看局部。阳宅主要还是用八卦九宫定方位,飞星判断元运递嬗,再推年月日吉凶加临来判断。

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